在这个流量为王的时代，张兰因一段破碎父母的爱情故事，意外地成为众人关注的焦点。有人赞她忠情似海，也有人指责她多此一举——毕竟父母早已各自组建新家庭，她强行撮合是否对继父不公平？这跨越半个世纪的爱情悲剧，到底是时代的牺牲品，还是人性自缚的枷锁？
1958年，北京。张兰的父亲是清华大学土木系教师，身材高挑且风度翩翩；母亲毛秀华在纺织轻工部工作，容貌秀丽。两人如同金童玉女般结合，却被一场政治风暴无情拆散。父亲被打成右派，流放至北京五建公司做泥瓦匠，母亲怀孕在身却被单位领导逼迫与丈夫划清界限，否者将被下放农村。为了保住腹中胎儿，毛秀华被迫离婚并写下两份揭发材料，令她余生背负难以释怀的愧疚，也破坏了丈夫与婆家之间的信任。
展开剩余74%离婚后，毛秀华带着张兰改嫁化工工程师，父亲则被下放河北农村。尽管双方再婚，却始终难以忘怀彼此。毛秀华在新家庭中常念叨前夫，引起丈夫不满，家庭矛盾频发；父亲因右派身份长期失业，直至1976年女儿张兰奔走呼吁才得平反，重新回到北京建工学院任教。
1973年，15岁的张兰为了救治病重的母亲，独自一人逃票回北京，凭借一碗红烧肉感动纺织部领导，为全家争取回城病退的机会。她目睹母亲风湿病加剧，精神也因思念前夫而恍惚。1978年春天，她终于说服父母私下见面。在父亲宿舍，离散20年的夫妻相拥哭泣，却因母亲突发心脏病，重逢匆促结束。
这场重逢引发网络热议，有人称赞张兰成全了父母的遗憾，也有人质疑她是否自私，毕竟母亲与继父共同生活多年且育有一子。更有网友将此与电视剧《父母爱情》做对比，剧中虽有波折，但夫妻互相扶持，而张兰父母的重逢却被视作对现任家庭的伤害。
张兰的介入并未止步。2008年春节，她再次安排父母共度除夕，却瞒着父亲病重。2009年大年初二，父亲离世；一个月后，母亲也因糖尿病并发症去世。临终，母亲托付张兰将他们合葬。
遵照遗愿，张兰将父母合葬，此举再次引发舆论风暴。支持者认为女儿用行动弥补了父母爱情的遗憾；反对者则质疑继父含辛茹苦养大她，却被这样的“地下团圆”伤害。
类似案例中，作家王朔为母亲寻回初恋情人并促成见面，但母亲未再婚，且双方年事已高。相比之下，张兰父母已各自成家后的重逢，更显伦理难题。
张兰父母的爱情，是时代的真实写照，还是人性软弱的借口？真爱若能跨越生死，为何无法逾越婚姻契约？当子女以成全之名介入父母感情，是救赎，还是伤害？正如网友所说，我们无法评判历史，但可反思当下——在自由恋爱的时代，如何避免爱情成为时代牺牲品？
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